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用读书思考“宅”出新境界

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用读书思考“宅”出新境界

发布日期:2020/2/24 15:35:16 点击:293

点金教育(http://www.dianjinjiaoyu.com)

一场由武汉席卷而来的新型冠状病毒把人们“圈”在家里。“居家不外出,就是最大的贡献!”人们先是兴奋,继而郁闷,“宅”“硬

核”“闷”“憋”成为热词。不少人宅出“草”来,闷出“毛”来,生出“犄角”来,憋出了“内伤”。五脊六兽,抓狂躁动,“手机、电视”无限循环;有人“招”猫“逗”狗,有人大展厨艺,有人“立扫把”,有人练瑜伽,有人打太极,有人八段锦,真是“八仙过海,各显神通”。


    “意外”得来的“超长假期”,让平时“忙得不可开交”的人们突然无事可做,于是,焦虑、烦闷、孤独等精神症状接踵而至,出现了精神危机。危机危机,危中有机,就看你是否能抓住。

    “这几天心里颇不宁静。”年轻的朱自清,沿着幽僻、曲折的小煤屑路,月光下漫步日日走过的荷塘,在“独处”中享受“无边的荷香月色”,在荷塘月色中,心静了下来。

    苏轼被贬黄州,夜无眠,见月色入户,欣然起行,去承天寺寻张怀民,“庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也”。

    当然,眼下能不出屋就不出,出去也不要到人群聚集处。

    年少的归有光,在“仅方丈,可容一人居”的项脊轩,自己稍加修葺后,便“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”。

    人生不如意十有八九,唯有胸襟、气度、学识、修养方能应对,唯有读书、思考、写作方能释怀。笔者战胜孤独的方法就是读书、思考和写作。读书可以转换心情,改变思维,转移注意力。

    《劝学》是高中教材中经典名篇,但编者只是节选了三段。在教学中总感觉缺少点什么,总想下决心把全文读完,可惜又总是半途而废。此次难得的长假,“宅”在家里,正好读完。家里有一套四卷本的《新资治通鉴》,里面就有全文。我把教材没有选的章节中的精华撷出一二,与大家分享,同时也准备给学生网络教学之用。

    “故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也,不闻先王之遗言,不知学问之大也。”读完这段话,我写下了这样的感悟:读书让我更加感觉,不读书,唯我独尊,把无知当有知;越读书,越感觉自己孤陋寡闻,越读书越感觉自己无知。正如清张月楼在《自忏》中写的:“自学漫诩便便腹,开卷方知未读书。”

    “南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。”蒙鸠的巢并不是不完备,而是系巢的地方不合适造成的。我一向和学生讲,学习要注意方向和力量,你学习了,但方向不对,方法不对,力量使用越大,效果就越差。

    “君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。”

    君子的学习,听在耳里,记在心里,体现在仪表举止上,表现在日常行动中,哪怕轻微的一言一行,都可以作为别人学习的榜样。小人的学习,听在耳里,说在嘴上,或者这耳听那耳冒,嘴巴与耳朵不过四寸罢了,怎么能使自己七尺之躯的品德得到修养而完美呢?古代的学者,学习是为了进德修业,当今的学者,是为了装饰自己,向人炫耀。

    在《新资治通鉴》这本书中,有丰富的“隽语箴言”,读之颇受教育!

    “圣人之心无异常人之心,常人之所欲亦即圣人之所欲也,圣人能不纵耳。”

    “善学者其如海乎,旱九年而不枯,受八洲水而不满,无他,善为之下而已矣。”

    “上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者,学在皮肤;以心听者,学在肌肉;以神听者,学在骨髓。”

    人们常说,天有不测风云,人有旦夕祸福。的确如此!人们还常常祈祷平平安安健健康康,看似简单,其实一辈子都能做到,也是很难的。怎样避祸?怎样平安健康?笔者以为,多读书多学习,明事理,守常识,遵规律,心态平和,清心寡欲,常锻炼,能自主,善护念!

    读书,可以用书中的大千世界拯救无趣的皮囊,让有趣的灵魂归位。“读书之乐何处寻,数点梅花天地心。”